Significado do sobrenome Joan

O Significado e Etimologia do Sobrenome Joan

Poderíamos razoavelmente argumentar que Joana é o nome e o sobrenome mais famosos do mundo cristão. Foi registrado desde o século 12 DC em todos os países europeus e em uma variedade de grafias, totalizando mais de 1400. Estas variam de formas básicas como Jon ou John (Inglaterra e País de Gales), Evan (País de Gales), Ian (Escócia), Shane (Irlanda), Ivan (Rússia) e Jean (França) para variações italianas Giovanni, Zanni e Zoane, Janus polonês, Jan tcheco, Janak e Jansky, formas diminutas Jenkin, Jeannet, Nannini, Zanicchi e Gianuzzi, nomes patronímicos Johnson, Joynson, Jenson, Jocie, Ivanshintsev e Ivashechkin.

No entanto, todas as grafias são derivadas do hebraico bíblico "Yochanan", que se traduz como "aquele favorecido por Jeová (com um filho)". O nome tornou-se particularmente popular após o século XII, quando os cruzados que retornavam da Terra Santa muitas vezes batizavam seus filhos em memória da peregrinação do pai, resultando em nomes bíblicos que mais tarde evoluíram para sobrenomes. Os primeiros registros de sobrenomes podem ser encontrados na Grã-Bretanha, incluindo Thomas John nos "Hundred Rolls" de Buckinghamshire em 1279 e Arnold Johan no registro "Letter Book" de Londres em 1280. A primeira grafia registrada do sobrenome em qualquer forma é acredita-se ser Pertus Johannis em 1230 DC, encontrado em documentos conhecidos como "Close Rolls" do condado de Suffolk durante o reinado do rei Henrique III da Inglaterra, 1216 a 1272.

Mossèn Jaime Febrer citou em suas Trovas: "Rodelín de Juan pode entrar na linha dos nobres capitães do seu conselho (de Jaime I). Ele veio (para Valência) da Alemanha nesta guerra, e era necessário para você, pai, ao ouvir o conselho deste senhor, para continuar a conquista, suas disposições eram muito corretas, pois sabia do rei que sua opinião não o enganava. Pintou em seu escudo uma águia dourada sobre fundo vermelho, referindo-se a. o discípulo amado de São João Evangelista de Salvador, cujo nome era seu sobrenome."

Este sobrenome patronímico teve várias linhagens em Valência, Aragão, Maiorca, Catalunha, Astúrias, Cantábria, Navarra, País Basco, Leão e Toledo.

Em Navarra, possuíam casas ancestrais na localidade de Berbinzana, em Merindad de Olite, propriedade de María Johan; na localidade de Miranda de Arga, em Merindad de Olite, propriedade de García de María Johan; na localidade de Andosilla, em Merindad de Estella, propriedade dos filhos de Bartolomeo de Johan; no município de Sesma, em Merindad de Estella, propriedade de Pero Martín Johan, Fortún Domingo Johan, Johan de Martín Johan e dos filhos de Martín Johan, documentado no Tiroteio de Navarra em 1329, e na cidade de Olite, propriedade por G Johan, Per Johan, Lop de M. Johan, B. Johan, G. Johan, M. Johan e D. Johan, documentado no incêndio de 1244.

Em Aragão, tiveram casas ancestrais em Formigales com o proprietário Pedro Joan, Baile; em Costeán, o proprietário Domingo Johan; na Binaced, de propriedade de Steva de Pere Joan; em Monzón, o proprietário Remón Johan; em Almudévar, os proprietários Sancho Johan, Mossén Domingo Johan e a viúva de Peri Johan; em Espés Alto, Ramón Johan, proprietário; em Tolva (todos em Huesca) de propriedade de Antoni Johan; em Albalate del Arzobispo, propriedade de Domingo Johan e Pero Johan; em La Codoñera, de propriedade da francesa Joan; em Muniesa, propriedade de Mossén Anthoni Johan, clérigo; em Josa, de propriedade de Martín Johan; em Hoz de la Vieja, de propriedade de Martín Johan; em Puertomingalvo, de propriedade de Anthon Domech de Joan; em Rubielos de Mora, de Jayme Joan; em Torrijas, de propriedade de Francisco Johan; em Corbalán, de propriedade de Matheu Joan; em Camañas, de propriedade de Domingo Joan e Martín Joan; em Fuentes Calientes, de propriedade de Martín Joan; em Armillas de Pedro Joan; em Blesa, propriedade de Mateu Joan; Montesa de propriedade de Jayme Johan; em Bádenas de propriedade de Jayme Johan; em Monforte de Moyuela (todas em Teruel), propriedade da viúva de Domingo Johan; em La Muela, de propriedade de Guillen Johan; em Saragoça, propriedade de Bernat Johan, Mari Johan, María Johan, Peri Johan, Pero Joan e Petit Johan; em La Almunia de Doña Godina, propriedade de Ferrando Johan e Mingo Johan; em Aguarón, de propriedade de Domingo Johan; em Encinacorba, propriedade de Anton Johan, Domingo Johan e Martín Johan; em Azuara, de propriedade de Bernat Johan; em Abanto, propriedade de Francisco Joan; em Bubierca, de propriedade de Anthon Joan; em Cervera de la Cañada, de propriedade de Paricio Joan; em Villarroya de la Sierra, de propriedade de Martín Joan; em Embid de la Ribera, propriedade de Anthon Joan, Domingo Joan e Mingo Joan; em Elbows, de propriedade de Mingo Johan; em Añón, de propriedade de Pero Johan; em Orés, de propriedade de Peri Johan; em Borja, propriedade de Sancho Johan; e em Mequinenza (todas em Saragoça) propriedade de Miguel Joan, documentada na Foferación aragonesa de 1495; em Daroca (Saragoça), propriedade de Eximinus Joan, P. Joan, Egidius Joan e Lázaro de Pero Joan, mencionado em 1230, e em Teruel, propriedade de Domingo Juhan, DomingoJuhan, Domingo Juhan, Mari Juhan e Mari Juhan, documentados em 1384-1387; e na cidade de Huesca, propriedade de Arnault Joan, Domingo Joan, María Joan e Pero Joan, mencionada em 1284.

Na Catalunha, o proprietário Guillem Joan instalou as suas casas solares em Granollers; em San Ginés de Vilasar (ambos em Barcelona), o proprietário Mestre Joan; na Selva de Mar, o proprietário Miguel Pere Joan; no Hostalrich (ambos em Girona), os proprietários Antoni Joan, Mestre Joan, Mestre Joan e Mestre Joan; em La Torre, o proprietário Mateu de Joan; no Surp, os proprietários Mestre Joan e Mestre Joan; em Albert, a proprietária Joan de Joan; em Organañá, a proprietária Maestre Joan; em Pons, a proprietária Mado Joan; em Agramunt, o proprietário Jaume Joan; em Hostaranchs, o proprietário Jaume Joan; em Rialp, o proprietário Antoni Joan; na localidade de Lleida, o proprietário Jaume Juan; em Termens, o proprietário Antoni Joan; em Mas de Bondía, o proprietário Bertomeu Joan; em Puigvert de Agramunt, os proprietários Jaume Joan e Mestre Joan; em Castellnou, o proprietário Jaume Joan; em Torrefeta, o proprietário Toni Joan; em Masoteras, a proprietária Macia Joan; em Sanahuja (todos em Lleida), a proprietária Joan Joan; em Ulldecona, os proprietários Bernat Joan, Pero Joan e Vicent Joan; em Alcanar, os proprietários Bertomeu Joan, Miguel Joan e Vicent Joan; em Tortosa, os proprietários Antoni Joan, Miguel Pere Joan e Mossén Pere de Joan; em Corbera, os proprietários Antoni Joan e Mestre Joan; em Falset, os proprietários Pere Joan e Pere Guiu Joan; em Bellmunt del Priorat, os proprietários Jaume Joan e Pere Joan; em Dosaiguas, o proprietário Mestre Joan; em Montbrió de la Marca, os proprietários Mestre Joan e Mestre Joan; em Cambrils, o proprietário Mestre Joan; em Constantí, o proprietário Mossén Pere Joan; em Montblanch, os proprietários Francesch Joan e a viúva de Toni Joan; em Conesa, os proprietários March Joan e Mossén Matia Joan; em Sarreal, o proprietário Antoni Joan; e em Santa Coloma de Queralt (todos em Tarragona), o proprietário Luis Joan, documentado na Fogeración catalã de 1553; em Cervera (Lleida), o proprietário Berthó Joan, mencionado em 1332-1333, e em Corsá (Girona).

Outras casas solares foram localizadas em Palma de Maiorca e na cidade de Messina (Sicília). No País Basco, existiam casas solares em Gurendas, irmandade de Valdegovía, e na cidade de Vitória, mencionada no século XVI.

Urbano Juan, sacerdote de Uclés (Cuenca), testou a pureza do seu sangue para ingressar na Ordem de Santiago como monge em 1374.

As seguintes pessoas provaram a sua pureza de sangue para ingressar na Ordem de Montesa: Antonio Juan y Micó, natural de Ollería em Valência (filho de Pedro Juan e Jacinta Rosa Micó e neto paterno de Pedro Pablo Juan e Ana Martí), em 1719, e Luis Juan y Matheu, natural de Vallada em Valência (filho de Onofre Juan e Magdalena Matheu e neto paterno de Miguel Juan e Ana Albalada), em 1644.

Serviram como ministros do Santo Ofício e das irmandades de San Pedro Mártir de Verona de 1616 a 1635: Miguel de Juan de Miedes (Saragoça) e sua esposa María Gómez, e Miguel de Juan de Almudévar (Huesca) e sua esposa Isabel Montero.

Antonio Juan y de Centellas foi nomeado primeiro Marquês de Centellas pelo rei Carlos II através de sua nomeação real em 5 de outubro de 1666, como Cavaleiro da Ordem de Calatrava e Regente do Conselho da Itália. Casou-se com Aurelia Mercader e foram pais de María Juan y Mercader, casada com Tomás de Cavanillas y Fenollet, terceiro Conde de Casal e Cavalheiro da Câmara Real, com filhos.

Houve irmãos militares ou nobres que ocuparam os cargos de Prefeito-Domo e conselheiros da Irmandade de San Jaime de Valencia, e os que participaram das reuniões: Bernardo Juan, de 1507 a 1514; Francisco Juan, filho de Lorenzo Juan, em 1515; Francisco Juan, Doncel, em 1498 e 1504, e Mateo Juan Torres, Comandante de Santiago, em 1512.

Cosme Juan cruzou para a ilha de Maiorca durante a conquista, herdando duas porções da fazenda Punxuat no distrito de Montueri.

Raimundo Juan doou o Sacramento e a reverência ao Rei Alonso III de Aragão em 1285, como representante da vila de Valldemosa, e Pedro Juan, representando a mesma vila, jurou obediência e lealdade ao Rei Pedro IV em 1343.

Outro Pedro Juan, em 1418, foi um dos curadores enviados pela parte forense da ilha à corte de Aragão para explicar a Sua Majestade as necessidades do reino.

Gregorio Juan foi membro do conselho do bem público em 1476.

Em 1450, Pascual Juan foi enviado pelos doadores de esculturas como curador do rei Alonso de Aragão para chamar a atenção do monarca sobre a gestão dos fundos públicos.

Jorge Juan tomou posse como cidadão da cidade e do reino de Maiorca em 1510 e, em 1522, foi uma das pessoas que defendeu a pacificação da cidade e a redução dacidadãos.

Gregorio Juan, que lutou bravamente contra os mouros que desembarcaram em Valldemosa em 30 de setembro do mesmo ano e semearam o terror e a devastação na cidade em 1553, devia sua coragem e bravura a Rafael Juan, da propriedade Son Corso de Andraitx, por a morte do líder dos turcos.

Entre os cavaleiros que possuíam as propriedades de Atenas em 1337 e juraram obediência ao rei D. Pedro IV de Aragão estava Perot Juan, filho de um senhor valenciano com o mesmo sobrenome.

Segundo vários historiadores, a família Juan de Valencia provém de uma família nobre com este apelido, que exerceu grande influência na Grécia antiga e cujos descendentes chegaram à nossa pátria em diferentes épocas.

Quando o rei Jaime I, o Conquistador, sitiou Murviedro (atual Sagunto), dois irmãos chamados Luís e Pedro Juan, disfarçados de agricultores e carregados de feixes de trigo, entraram no recinto defendido pelos mouros para fazer o reconhecimento das fortificações. Descobertos pelos inimigos, foram trancados em uma caverna onde permaneceram sem comer durante sete dias. Mas conseguiram se sustentar comendo as picadas que trouxeram até conseguirem abrir um buraco que permitisse sua fuga.

Muitos cavaleiros descendem destes dois irmãos e expandiram-se para outras partes da Península Ibérica.

No Reino de Valência, esta família ocupou os primeiros cargos públicos em trezentos anos. Bartolomé Juan foi general do exército de Dom Pedro IV de Aragão por volta de 1336 e participou da conquista da ilha da Sardenha.

Os Parlamentos de Valência, convocados para eleger o novo Rei de Aragão após a morte de Dom Martín, contaram com a presença de Bernaldo Juan de Tous e Francés Juan, de Antonio Juan, cavaleiro de Valência e Senhor de Tous, que serviu ao Rei Don Juan II quando os franceses sitiaram Perpignan, enquanto o monarca estava na cidade mencionada.

Jaime participou nas Cortes de 1502, onde foi empossada a Princesa Dona Juana, e outro Jaime participou nas de 1495.

Hernando Juan, residente em Fuentes de Ebro (Saragoça), foi delegado do Infanzón em 1593, e outro Hernando Juan, conhecido como "el mayor", residente em La Almunia de Doña Godina (Saragoça), foi um Inquisidor do Infanzón em 1602.

Miguel Juan, residente em Fraga (Huesca), apareceu como Hiendalgo no Maravedí de 1582.

Guillermo Juan floresceu em 1356 e participou em diversas companhias de guerra, enquanto Pedro Juan foi enviado em 1366 para prestar homenagem ao referido rei D. Pedro IV por ocasião do casamento de seu filho, o Infante Don Martín, Duque de Montblanc. , para a filha do rei da França.

Marcos Juan foi embaixador do Rei de Portugal, Don Alfonso V, perto do Rei de Castela, Don Juan II, em 1425.

Em 1426, esta família de Juan mudou-se para Xàtiva (Valência) e foi o primeiro cavaleiro a instalar ali Martín Juan, governador do seu castelo, cargo no qual o seu filho Pedro Juan o sucedeu.

Outros cavaleiros Juan serviram ao Rei Fernando, o Católico, em Nápoles.

No Reino de Valência existiam também três ramos desta linhagem Juan, cujos sobrenomes eram: Juan de Torres, Condes de Peñalba; Juan de Centelles baseado em Xátiva; e Juan de Agüillén de Molina y de Cerbí baseado em Onil (Alicante).

A família Juan de Torres em Valência incluía Jorge Juan, que se casou com Ursula Juan. Eram pais de Luis Juan e Juan, que se casaram com Francisca de Torres. Um descendente deles foi Francisco Juan de Torres y Exarca, vice-rei de Maiorca, concedido pelo título real em Madrid em 23 de fevereiro de 1622. Casou-se com Doña Juana Verdugo.

Em Alicante também existiam casas da linha Juan que pertenciam a Cipriano Juan e Bernardo Juan, cavaleiros da Ordem de Malta.

Os Cavaleiros da Ordem de Montesa foram: Bernardo Juan em 1490; Jaime de Juan, natural de Xàtiva (Valência), em 1537 Capitão da Infantaria Espanhola em Túnis, 1510; Jerónimo de Juan em 1530, falecido em 1559; e Miguel de Juan y Jofré, Comendador de Onda, Subcomandante do Mosteiro, Comandante Chefe em 1522, nascido em 1470, falecido em 1535.

Os membros religiosos da Ordem de Montesa foram: Sancho de Juan, Prior dos Mestres e do Templo em 1445, em 1420; e Simón de Juan, Prior de San Jorge de Alfama, em 1490.

Juan Jiménez foi membro fundador da Irmandade de Nossa Senhora em Oñate (Guipúzcoa) em 1492. Francisco Jiménez de Ochoa provou sua nobreza perante o juiz ordinário de Azpeitia em 1730.

Os seguintes indivíduos provaram a sua nobreza perante a Sala dos Hidalgos da Corte Real de Valladolid: Martín Juan de Vequello, residente em Cervera de Río Alhama (La Rioja) e Agreda (Soria), em 1494; Francisco e Miguel Juan, residentes de Palenzuela (Palência) em 1584; e Pedro de Juan Díaz, morador de Sotodosos(Guadalajara) em 1566.

Teresa de Juan Fernández, residente em Mula (Múrcia), recebeu um certificado de nobreza perante a Corte Real de Granada em 11 de setembro de 1407.

Os seguintes homens provaram a sua nobreza perante a Corte Real de Granada: Pedro Juan, residente em Campanário, em 1551; e Juan Juan Fernández de Guevara, residente em Villamayor de Santiago (Cuenca), em 1782.

Alonso Juan Hernández, natural de Tordesilhas (Valladolid), por familiar, em Valladolid, em 1593, e sua esposa

O mistério por trás do sobrenome Joan

Decifrar o enigma que cerca o sobrenome Joan é como entrar em um labirinto cheio de histórias fascinantes e mistérios não resolvidos. Desde a antiguidade que a raiz de Joan tem sido fonte de curiosidade e reflexão, revelando segredos e tradições ancestrais perdidas com o passar do tempo. Cada letra de Joan é como um símbolo codificado que guarda a essência de uma herança única, um legado que atravessa gerações e fronteiras.

A origem de Joan de acordo com sua etimologia

Ao estudar a raiz etimológica de Joan podemos deduzir que seu significado está ligado a possíveis atividades laborais, locais de origem ou residência, atributos físicos ou pessoais, ou pertencimento a uma linhagem familiar ou grupo social.

Explorar as raízes etimológicas que podem esclarecer o verdadeiro significado de Joan é um grande desafio, pois envolve mergulhar nos meandros da língua e desenterrar pistas que nos levam ao seu significado profundo. A complicada evolução das palavras e a influência das línguas estrangeiras podem complicar ainda mais a tarefa de desvendar a verdadeira mensagem criptografada em Joan.

A influência cultural e ancestral no significado de Joan

Explorar o significado do sobrenome Joan nos permite mergulhar nas raízes familiares e na riqueza da herança cultural que carregamos dentro de nós. Este sobrenome não apenas nos identifica no presente, mas também nos conecta com nossos ancestrais e os caminhos que eles percorreram através das gerações. Ao conhecer a origem do sobrenome Joan, podemos traçar um mapa das migrações e povoações que moldaram a nossa identidade coletiva. Assim, o sobrenome Joan não é apenas um rótulo, mas um tesouro de histórias e legados que nos acompanham em nossa jornada pela vida.

Decifrando o enigma de Joan: uma incógnita ou uma certeza?

Entender o verdadeiro significado do sobrenome Joan pode ser um desafio intrigante e cativante. Embora pareça fácil de decifrar, é importante considerar que ao longo do tempo este sobrenome pode ter sofrido transformações que dificultam sua interpretação ou até mesmo ter perdido seu significado original devido a diversos fatores.

O significado profundo por trás de Joan

No mundo moderno, a busca para compreender o verdadeiro significado do sobrenome Joan continua sendo uma tarefa fascinante para muitos. Embora atualmente seja utilizado principalmente como identificador pessoal, a raiz etimológica e cultural de Joan continua a despertar a curiosidade de quem deseja saber mais sobre as suas raízes familiares ou história genealógica. Embora o significado original possa ter-se diluído ao longo do tempo, a importância de conhecer a nossa história e património cultural continua a ser um aspecto relevante na sociedade atual.

A importância da estrutura social na interpretação do sobrenome Joan

O significado do sobrenome Joan é um tema complexo que pode ser afetado de diversas maneiras pela estrutura social em que está inserido. Joan, como nome de família, não só tem a função de identificar as pessoas que o carregam, mas também pode ser um reflexo de aspectos culturais e sociais mais profundos.

Em diferentes culturas e contextos, o sobrenome Joan pode adquirir diferentes significados, seja pela sua origem histórica, pela influência de determinadas tradições ou mesmo pela posição social de quem o carrega. Assim, o estudo do significado do sobrenome Joan pode fornecer informações valiosas sobre a sociedade da qual faz parte e a identidade de seus membros.

Joan, Um sobrenome sem significado?

Nem todos os sobrenomes têm um significado claro e específico em todas as culturas. Joan pode ter surgido em uma sociedade onde os sobrenomes são simplesmente rótulos herdados, transmitidos de geração em geração, sem qualquer conotação especial. Talvez Joan tenha se originado em um contexto onde os sobrenomes não refletem características pessoais, ocupações ou locais de origem.

Hoje, Joan pode ser visto como um vínculo com a história familiar, uma forma de identidade que nos conecta às nossas raízes e nos faz sentir parte de algo maior que nós mesmos. Embora aparentemente carente de significado óbvio, Joan pode ter uma riqueza simbólica que transcende sua origem original.

Importância e simbolismo do sobrenome Joan

Embora o significado exato do sobrenome Joan possa ser atualmente difícil de determinar, seu valor permanece inegável. Este valor não se limita apenas ao seu significado literal, mas estende-se à sua relevância cultural e familiar, sendo muitas vezes um símbolo de linhagem e legado. Desta forma, o apelido Joan adquire profunda importância em termos de identidade e do sentimento de pertença que proporciona a quem o possui.

Descobrindo o mistério de Joan

Explorar e compreender o significado do sobrenome Joan pode despertar a curiosidade de qualquer indivíduo, seja por motivações pessoais ou acadêmicas. Esta busca não só fornece conhecimento sobre antepassados e tradições familiares, mas também proporciona uma nova perspectiva sobre identidade e história.

Decifrando o legado de Joan e sua ligação com as gerações passadas

Mergulhar no significado por trás do nome Joan pode abrir um caminho fascinante para a compreensão dos ancestrais e raízes de sua família. Esta exploração pode revelar detalhes sobre a origem geográfica, a herança étnica ou cultural e até as tarefas e papéis sociais desempenhados pelos antepassados.

Explorando a individualidade através do nome Joan

O nome que carregamos pode ser muito mais do que uma simples designação, pode ser uma representação poderosa da nossa herança e cultura. Descobrir o significado por trás de Joan pode enriquecer nossa identidade pessoal e fortalecer nosso vínculo com as tradições e valores familiares.

Explorando a genealogia através do significado de Joan

Mergulhar no mundo da genealogia é uma paixão que desperta a curiosidade em muitos, e descobrir o significado do sobrenome Joan pode ser o primeiro passo para desvendar mistérios familiares e reconstruir a história de seus antepassados. Conhecer a origem do seu sobrenome pode abrir portas para uma fascinante viagem no tempo, revelando segredos ancestrais e revelando conexões surpreendentes que nos conectam ao nosso passado.

Importância de explorar o significado linguístico por trás de Joan

No vasto mundo dos sobrenomes, Joan se destaca pelo seu significado etimológico único, revelando pistas sobre a evolução da linguagem e dos costumes de nomenclatura em diversas sociedades. Decifrar o significado de Joan pode abrir uma janela para a história linguística e as mudanças sociais e culturais ao longo do tempo.

Procure laços com familiares distantes

Coincidir ter um sobrenome como Joan pode ser o primeiro passo para estabelecer conexões com indivíduos que possam ter um vínculo genealógico comum. Assim, a investigação da origem e do significado de Joan pode abrir as portas para a ampliação da rede de contatos e o encontro de parentes distantes até então desconhecidos.

Exploração e descobertas sobre o conceito de Joan

A partir de uma abordagem científica, a pesquisa em torno do termo Joan pode fornecer dados valiosos para áreas como psicologia, filosofia e neurociência, revelando aspectos profundos da mente humana, dos processos de pensamento e da influência da cultura na percepção da realidade.

Descubra o mistério que envolve Joan: a motivação perfeita

Para um grande número de pessoas, o fascínio em desvendar o enigma por trás do sobrenome Joan surge principalmente da curiosidade de saber mais sobre ele. Muitas vezes, por se tratar do próprio sobrenome, essa busca pelo conhecimento torna-se uma exploração de si mesmo e de sua conexão com o passado.

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